Ритуал призывания Божеств богатства и притягивания процветания + Цог (традиция Бон)

Нор Лха Ян Гуг — ритуал призывания Божеств богатства — различных проявлений Дзамбалы и притягивания процветания.

Исполняя ритуал, Вы привлекаете в свою жизнь замечательные возможности в достижении желаемого уровня благосостояния и счастья. Ритуал поможет вам изменить свою жизнь и благодаря этому вы сможете стать новым человеком: успешным, счастливым и процветающим!

Во время ритуала также будет подношение духам и божествам Цог (Пуджа) для устранения препятствий. Для подношения принесите с собой немного продуктов и напитков (совсем чуть-чуть фруктов или орехов, конфет и т.д., сок, вино). В завершении Цога и ритуала благосостояния освещённые продукты употребляются участниками в пищу.

Центральным божеством мандалы этого ритуала является Дзамбала — энергия богатства.

Этот ритуал опирается на энергию всех просветлённых и могущественных существ для устранения препятствий и блоков, связанных с деньгами, а также увеличения благополучия во всех его проявлениях.

Ритуал Дзамбалы создает причины обретения внутреннего и внешнего богатства как в этой, так и будущих жизнях, развивает щедрость, как основу для духовного совершенствования, а также создаёт связь с учением и мудростью Будды. Богатство, процветание, здоровье, удача — приумножение этих качеств основное благословение Дзамбалы.

Дзамбала — это тибетский бог богатства, в Индии он известен как Кубера. Его тучное тело символизирует процветание и преуспевание. Он принадлежит семейству Ратна («драгоценность», в ваджраяне одно из пяти семейств будд).

Согласно буддийским верованиям Дзамбала не всегда был божеством. В свое время онпрактиковал буддийские психотехники многие годы (тысячи лет), и Брахма сделал его бессмертным и назначил его на должность хранителя и распределителя сокровищ и богатств с целью устранения бедности и обеспечения финансовой стабильности во вселенной. То есть, Дзамбала выполняет функции министра финансов в божественном пантеоне. Считается, что богатство, полученное от Дзамбалы неразделимо с духовным богатством. Когда каждый человек обеспечен, он освобождается от волнений и страхов перед бедностью, в свою очередь может творить добрые дела с бескорыстным отношением.

Дзамбала помогает людям богатеть, мудро распределять богатство, помогая другим материально и освобождая их, таким образом, от забот и страхов. Он может принести процветание и удачу бизнесам, компаниям, которые руководствуются нравственными принципами. Дзамбала — это самый сильный символ богатства в тибетском буддизме и боне.

Практика «Цог», это практика даяния, в результате которой совершаются два главных накопления — заслуг и мудрости. 

Это ритуал подношения с целью умиротворения Будд, божеств, защитников и охранителей Учения, а также местных духов и всех видов окружающих нас существ, возвращения наших кармических задолженностей и таким образом устранения самых различных препятствий, будь то препятствия в духовной практике или же просто болезни, сложные жизненные обстоятельства и т.д. Также помогает очиститься от накопленных омрачений и скорее достичь Просветленного Состояния Будды. Эта практика Даяния существует практически во всех духовных традициях, хотя и принимает различные формы и названия.

Во время ритуала будет подношение духам и божествам Цог (Пуджа) для устранения препятствий. 

Участие в ритуале Цог создаёт благоприятную причину для дальнейшего прохождения Учения.

Тогми Шераб обучался под личным руководством 33-го патриарха Бон (Менри Тридзина Ринпоче) и защитил степень доктора (геше) по философии Бон в монастыре Менри «Таши Менри Линг», в Доланджи (Химачал Прадеш, Индия).

В марте 2012 года прошла церемония возведения на трон Геше Тогме Шераба и передачи ему новой должности Ценьид Понлопа (ректор по философии монастыря Менри).

Он владеет знанием Ати-йоги - наивысшего учения Дзогчен в традиции Бон. В настоящее время Тогми Шераб живёт и работает в монастыре Менри и является преподавателем нескольких высоких перерождённых лам - тулку. Тогми Шераб прибывает в Россию в пятый раз и имеет благословение на передачу Учения Дзогчен от Его Святейшества 33-го патриарха религии Бон Менри Тридзина Ринпоче.

Тибетская традиция Бон

В настоящее время, тибетская традиция Бон является самой древней религиозной традицией планеты Земля. Более 18000 лет сохраняется непрерываемая линия преемственности Учителей, ведущих всех живых существ к Просветлению и Свободе.

Полное тибетское название данной традиции — Юндрун Бон (или Юнгдрунг Бон), что в переводе на русский обозначает Учение Свастики или Вечное Учение. Последователи этой традиции называют себя бонпо, а главным религиозным символом данного Учения является Свастика.

Иногда, тибетскую традицию Бон называют тибетским шаманизмом, что в действительности только искажает сущность Учения Свастики. Как и в Буддизме, главной целью данного Учения является Просветление и освобождение всех живых существ от страданий. Основная структура Учения состоит из девяти ступеней, в которые входят: тибетская астрология, медицина, гадания, ритуалы, медитация, другие дисциплины, последовательно изучаемые учениками на определенных этапах обучения. Вершиной Учения Свастики является Дзогчен — Великое Совершенство. Дзогчен — Учение, позволяющее всего за несколько лет с помощью особых медитативных практик обрести Всеведение и достичь полного Просветления.